Dimanche 1er mars 2026
Évangile selon saint Matthieu 17, 1-9
En ce temps-là, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean son frère, et il les emmena à l’écart, sur une haute montagne. Il fut transfiguré devant eux ; son visage devint brillant comme le soleil, et ses vêtements, blancs comme la lumière. Voici que leur apparurent Moïse et Élie, qui s’entretenaient avec lui. Pierre alors prit la parole et dit à Jésus : « Seigneur, il est bon que nous soyons ici ! Si tu le veux, je vais dresser ici trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie. »
Il parlait encore, lorsqu’une nuée lumineuse les couvrit de son ombre, et voici que, de la nuée, une voix disait : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui je trouve ma joie : écoutez-le ! » Quand ils entendirent cela, les disciples tombèrent face contre terre et furent saisis d’une grande crainte. Jésus s’approcha, les toucha et leur dit : « Relevez-vous et soyez sans crainte ! » Levant les yeux, ils ne virent plus personne, sinon lui, Jésus, seul. En descendant de la montagne, Jésus leur donna cet ordre : « Ne parlez de cette vision à personne, avant que le Fils de l’homme soit ressuscité d’entre les morts. »
Prière
« Seigneur et Maître de ma vie, éloigne de moi l’esprit d’oisiveté, de découragement et de paroles vaines. Accorde-moi un esprit d’humilité, de patience et de charité. Donne-moi, Seigneur, de voir mes fautes et de ne pas juger mon frère. » (Saint Éphrem le Syrien)
Demande
Seigneur, en ce temps de Carême, ouvre nos cœurs à la lumière de la Transfiguration. Aide-nous à vivre encore plus profondément l’esprit de prière, de pénitence et de partage.
Réflexion
- La Transfiguration et la prière : monter pour écouter
« Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et il les emmena à l’écart, sur une haute montagne. » La première démarche de Jésus est de conduire ses disciples à l’écart. La prière commence toujours par ce mouvement : se séparer pour mieux s’unir, quitter l’agitation pour entrer dans la présence de Dieu. Le Carême est précisément ce temps favorable où nous sommes invités à redécouvrir le silence, la fidélité à la prière, la contemplation.
Sur la montagne, Jésus est transfiguré : son visage devient brillant comme le soleil, ses vêtements d’une blancheur éclatante. Ce que les disciples voient n’est pas une illusion. Dans notre prière, quelque chose de semblable peut se produire : unis profondément au Christ dans le silence, nous pouvons expérimenter une certaine plénitude et ressentir la présence du Christ qui vient irradier notre âme. Notre prière nous permet de reconnaître sa gloire cachée dans la simplicité de notre quotidien.
Moïse et Élie apparaissent, représentant la Loi et les prophètes : toute l’Écriture converge vers Jésus. La prière chrétienne n’est jamais détachée de la Parole de Dieu ; elle est écoute. Et c’est justement ce que rappelle la voix du Père : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui je trouve ma joie : écoutez-le ! » Écouter le Christ est le cœur de la prière. Pendant le Carême, nous sommes appelés à réapprendre cette écoute : dans l’Évangile, dans la liturgie, dans les appels discrets de notre conscience.
Comme Pierre parfois, nous voudrions dresser des tentes pour rester en contemplation dans la lumière du Christ. Mais notre prière ne doit pas être une fuite du monde. Au contraire, elle est une force pour y retourner transformés. Le Carême nous apprend que la contemplation prépare notre mission, et que la prière régulière, humble et confiante nous rend disponibles à la volonté de Dieu. - La Transfiguration et la pénitence : traverser la crainte pour être relevés
Face à cette manifestation de la gloire divine, les disciples tombent face contre terre, saisis d’une grande crainte. La lumière révèle aussi notre fragilité. La pénitence, que nous sommes invités à vivre pendant tout le temps du Carême, naît de cette vérité mise à nue : devant Dieu, nous ne pouvons rien cacher. Le Carême est ce temps où nous acceptons de nous laisser éclairer, même et surtout dans nos zones d’ombre.
Cependant, Jésus s’approche, touche ses disciples et leur dit : « Relevez-vous et soyez sans crainte ! » La pénitence chrétienne pourrait parfois nous sembler écrasante, culpabilisante. Mais reconnaître notre péché, nos incohérences, nos résistances à l’amour de Dieu, c’est faire place à la miséricorde. Une vraie grâce !
La Transfiguration se situe juste après la première annonce de la Passion. Jésus sait que la croix est proche et, librement, il choisit de ne pas y échapper. La lumière de la montagne ne supprime pas la souffrance à venir, mais elle en révèle le sens. De même, les efforts du Carême : le jeûne, la sobriété, les sacrifices ne sont pas des fins en soi. Ils nous préparent à traverser nos épreuves avec confiance, en sachant que Dieu agit même dans ce qui semble obscur.
« Ils ne virent plus personne, sinon lui, Jésus, seul. » Tout le reste disparaît. La pénitence consiste aussi à simplifier notre vie, à enlever ce qui nous détourne de l’essentiel. En renonçant à certaines habitudes, nous laissons davantage de place à Dieu pour nous transformer de l’intérieur. Pendant le Carême, nous sommes invités à faire le tri : qu’est-ce qui m’éloigne du Christ ? Qu’est-ce qui m’empêche d’aimer ? - La Transfiguration et le partage : redescendre pour aimer
Après l’expérience de la montagne, Jésus redescend avec ses disciples. La rencontre avec Dieu conduit toujours vers les autres. Le partage est la conséquence naturelle de la Transfiguration : celui qui a vu la lumière ne peut la garder pour lui seul.
Jésus demande le silence : « Ne parlez de cette vision à personne, avant que le Fils de l’homme soit ressuscité d’entre les morts. » Il y a un temps pour contempler et un temps pour témoigner.
Partager, ce n’est pas seulement donner de son superflu ; c’est se donner soi-même. La lumière reçue dans la prière et purifiée par la pénitence devient amour concret : attention aux plus pauvres, écoute de ceux qui souffrent, gestes de réconciliation. Le Christ transfiguré nous apprend que la vraie gloire est celle de l’amour offert.
En descendant de la montagne, les disciples vont retrouver un monde marqué par la maladie, le doute et l’incompréhension. Pourtant, ils portent désormais en eux un souvenir lumineux qui les soutiendra dans l’épreuve. Ainsi, le Carême nous prépare à devenir des témoins de l’espérance, capables de partager la paix reçue de Dieu.
Dialogue avec le Christ
Seigneur à travers cet Évangile de la Transfiguration, tu nous rappelles que le Carême est un chemin de transformation. Par la prière, nous montons avec toi pour écouter la voix du Père. Par la pénitence, nous acceptons d’être purifiés et relevés. Par le partage, nous redescendons vers nos frères pour leur offrir la lumière reçue.
Résolution
Pendant ce Carême, je m’efforcerai d’accomplir quotidiennement un acte de prière, de pénitence et de partage.
