Lundi 4 mai 2026
Évangile selon saint Jean 14, 21-26
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Celui qui reçoit mes commandements et les garde, c’est celui-là qui m’aime ; et celui qui m’aime sera aimé de mon Père ; moi aussi, je l’aimerai, et je me manifesterai à lui. » Jude – non pas Judas l’Iscariote – lui demanda : « Seigneur, que se passe-t-il ? Est-ce à nous que tu vas te manifester, et non pas au monde ? » Jésus lui répondit : « Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole ; mon Père l’aimera, nous viendrons vers lui et, chez lui, nous nous ferons une demeure. Celui qui ne m’aime pas ne garde pas mes paroles. Or, la parole que vous entendez n’est pas de moi : elle est du Père, qui m’a envoyé. Je vous parle ainsi, tant que je demeure avec vous ; mais le Défenseur, l’Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout, et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit. »
Prière
Reprendre le chant : Tu fais ta demeure en nous, Seigneur
R. Tu es là présent, livré pour nous
Toi le tout-petit, le serviteur,
Toi, le Tout-Puissant, humblement tu t’abaisses.
Tu fais ta demeure en nous, Seigneur.
Le pain que nous mangeons, le vin que nous buvons,
C’est ton corps et ton sang.
Tu nous livres ta vie,
Tu nous ouvres ton cœur,
Tu fais ta demeure en nous, Seigneur.
Par le don de ta vie
Tu désires aujourd’hui reposer en nos cœurs
Brûlé de charité, assoiffé d’être aimé,
Tu fais ta demeure en nous, Seigneur.
Unis à ton amour, tu nous veux pour toujours
Ostensoirs du Sauveur.
En notre humanité, tu rejoins l’égaré,
Tu fais ta demeure en nous, Seigneur.
Demande
Viens, Seigneur Jésus, sois le doux hôte de mon âme.
Réflexion
- « Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole. »
Dans l’Évangile d’aujourd’hui, le Seigneur nous invite à entrer dans sa logique, la logique divine. Le texte a toute l’allure d’un syllogisme. Une affirmation en appelle une autre, nous menant à une conclusion cohérente et bien fondée.
La première proposition met en lumière le lien indissociable entre l’amour et la fidélité à la Parole de Jésus. Aimer, c’est créer une communion entre deux personnes. Dans une relation d’amour comme celui du mariage, les époux partagent une même vision de leur projet de vie qu’ils veulent construire ensemble et cherchent à rester fidèles aux valeurs qu’ils partagent.
Il en est de même dans notre relation avec Dieu. Notre communion avec lui devient possible lorsque notre volonté entre en harmonie avec la sienne et que nous cherchons à aimer ce que le Seigneur aime. Or, ce que le Seigneur veut et ce que le Seigneur aime – ce dessein d’amour qu’il me propose à vivre avec lui – nous sont révélés dans sa Parole. Demandons au Seigneur la grâce de communier toujours davantage à sa divine volonté. - « Celui qui m’aime sera aimé de mon Père. »
Cette affirmation établit un lien profond entre notre amour pour Jésus et l’amour du Père. Aimer Jésus, demeurer fidèle à sa Parole, c’est la clef qui ouvre notre cœur à l’amour du Père. Dieu le Père m’aime d’un amour infini, d’un amour fidèle et inconditionnel depuis toute éternité. Cet amour ne se mérite pas, il nous est donné gratuitement depuis toujours.
Je suis un fils bien-aimé de Dieu grâce à mon baptême. Toutefois, il nous appartient de nous ouvrir à cet amour de Dieu mais il est toujours possible que nous lui fermions notre cœur… Demandons la grâce d’aimer toujours davantage le Seigneur Jésus et de demeurer toujours fidèles à sa Parole. J’entrerai ainsi dans l’amour du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Je participerai ainsi à la communion d’amour de la Sainte Trinité et à la vie même de Dieu. - « Nous viendrons vers lui et, chez lui, nous nous ferons une demeure. »
La troisième et dernière affirmation fait le lien entre cette participation à la vie même de Dieu et l’habitation de Dieu dans notre âme. Non seulement Dieu m’aime et me fait participer à sa propre vie divine par la grâce, mais Dieu vient faire sa demeure en moi.
Le Catéchisme de l’Église catholique l’exprime ainsi : « La fin ultime de toute l’économie divine, c’est l’entrée des créatures dans l’unité parfaite de la Bienheureuse Trinité. Mais dès maintenant nous sommes appelés à être habités par la Très Sainte Trinité : « Si quelqu’un m’aime, dit le Seigneur, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera et nous viendrons à lui, et nous ferons chez lui notre demeure » (Jn 14, 23). » (Catéchisme de l’Église catholique, 260)
Et au numéro 1997 : « La grâce est une participation à la vie de Dieu, elle nous introduit dans l’intimité de la vie trinitaire. » Nous sommes temple de l’Esprit Saint nous déclare saint Paul dans sa lettre aux Corinthiens : « Ne savez-vous pas que vous êtes un sanctuaire de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous ? » (1 Cor 3, 16-17)
Dialogue avec le Christ
Seigneur Jésus, cette communion de vie et d’amour au sein de laquelle tu m’as introduit par ta grâce est un grand mystère ! Aide-moi à entrer davantage dans cette communion d’amour avec toi, avec le Père et l’Esprit Saint. Viens établir ta demeure en mon âme si pauvre et si modeste. Aide-moi à être fidèle à ta Parole. Je veux m’arrêter un instant et prendre conscience que je suis le temple de ta présence. Je m’interroge sur la manière dont je veux le vivre plus pleinement aujourd’hui.
Résolution
Je pose aujourd’hui un acte de charité envers mon prochain avec la conscience que le Seigneur est présent en lui.
