Jeudi 2 juillet 2026
Évangile selon saint Matthieu 9, 1-8
En ce temps-là, Jésus monta en barque, refit la traversée, et alla dans sa ville de Capharnaüm. Et voici qu’on lui présenta un paralysé, couché sur une civière. Voyant leur foi, Jésus dit au paralysé : « Confiance, mon enfant, tes péchés sont pardonnés. » Et voici que certains parmi les scribes se disaient : « Celui-là blasphème. » Mais Jésus, connaissant leurs pensées, demanda : « Pourquoi avez-vous des pensées mauvaises ? En effet, qu’est-ce qui est le plus facile ? Dire : “Tes péchés sont pardonnés”, ou bien dire : “Lève-toi et marche” ? Eh bien ! pour que vous sachiez que le Fils de l’homme a le pouvoir, sur la terre, de pardonner les péchés… – Jésus s’adressa alors au paralysé – lève-toi, prends ta civière, et rentre dans ta maison. » Il se leva et rentra dans sa maison. Voyant cela, les foules furent saisies de crainte, et rendirent gloire à Dieu qui a donné un tel pouvoir aux hommes.
Prière
Seigneur, ma condition de pécheur est un fardeau que je vais porter toute ma vie. Tu connais ma faiblesse et je sais que ces péchés ont été rachetés au prix fort par ton sang sur la croix. Que mes péchés, Seigneur, ne m’éloignent pas de toi, mais qu’ils soient l’occasion pour me rapprocher de toi.
Demande
Que mes péchés ne me découragent pas à avancer vers le Christ.
Réflexion
- L’Évangile d’aujourd’hui nous présente une scène que nous connaissons bien : le Christ se trouve face à un malade et tout le monde demande un miracle pour guérir le pauvre homme paralysé. Cette scène, nous la retrouvons très souvent dans l’Évangile, et on ne compte plus le nombre de guérisons que le Christ a réalisées pendant son séjour sur terre. Pourtant, cette guérison est un peu particulière. Il y a un léger temps de flottement pendant lequel le Christ n’accomplit pas vraiment ce que l’on attend de lui. Au lieu de guérir sur-le-champ le paralytique, il lui pardonne avant tous ses péchés.
- La recherche de pardon pour nos fautes est une constante dans la pratique religieuse humaine. Le pape Benoît XVI l’exprime parfaitement dans son livre L’Esprit de la liturgie (Éditions Ad Solem, 2001). « La conscience de sa faute pèse sur l’humanité. Le culte, nous le voyons dans toute l’histoire, représente la tentative de surmonter cette faute et de rétablir l’ordre menacé, dans l’univers comme dans sa propre vie. » Trouver une façon de pardonner les péchés est aussi ce qui explique toutes les formes de sacrifices que nous pouvons rencontrer dans toutes les religions.
Ici, nous voyons le Christ qui, sur une simple parole, sans aucun rite, sans aucun sacrifice, présente une solution au problème millénaire de toutes les religions. Il n’est pas étonnant de voir que les scribes soient scandalisés devant la prétention de Jésus. - Mais justement, voilà la singularité du message chrétien, le péché ne nous tient pas définitivement éloigné de Dieu. Toutes les autres religions considèrent que l’homme doit faire quelque chose pour se réconcilier avec Dieu après avoir péché. Le christianisme nous dit que c’est avant tout Dieu qui vient vers nous pour nous sauver lui-même du péché. C’est lui qui s’offre en sacrifice sur la croix. C’est lui qui prend sur lui nos fautes. Nous avons un Dieu qui est sans pareil !
Bien évidemment, cela ne signifie pas que le péché ne soit pas grave et que nous puissions continuer à en commettre sans problème. Cela manifeste simplement que Dieu a toujours le dernier mot. Si nous acceptons sa miséricorde et si nous acceptons avec humilité que c’est sa grâce qui nous sauve et non nos efforts personnels, alors nous reconnaissons réellement la personne du Christ : le Fils de Dieu, Sauveur des hommes.
Dialogue avec le Christ
Seigneur, viens changer mon cœur. Que le poids de mon péché me permette d’accepter avec humilité que j’ai toujours besoin de ton pardon et que tu es celui qui me permettra de me rapprocher de toi.
Résolution
Préparer avec un esprit positif ma prochaine confession comme un vrai moment de rencontre avec Jésus qui vient vers moi pour me soulager de mes péchés.
