Un site pour avancer ensemble

sur le chemin de la foi

Bienvenue sur ce site internet où la paroisse saint Pierre saint Paul de la Vallée de l’Aisne vous accueille à cœur et à bras ouverts.

Ce cadre qui est le vôtre se veut une opportunité de découvertes, de rencontres et d’échanges en vue de mieux vivre cette fraternité chrétienne qui nous réunit en 

une même paroisse. Vous y trouverez des laïcs très engagés pour la mission, disposés à partager leur expérience de l’Amour de Dieu pour les Hommes, à vous 

écouter et à vous accompagner sur ce chemin de la foi.Ce site se veut aussi être le prolongement de notre mission grâce à nos activités pastorales, afin que par 

tous les moyens, le Christ soit annoncé. Notre désir est d’aller vers toute personne désireuse de vivre l’expérience incommensurable de l’Amour du Christ. 

Puissions-nous faire nôtre ce site afin de tirer le maximum de bien-être à travers les richesses de l’Évangile, la joie de la fraternité et le désir de prendre part à nos 

activités paroissiales.

Fraternellement, Dieu vous bénisse !

Père Jean Alexis Aguma Asima 

texte défilant

CAR  DIEU  A  TELLEMENT  AIMÉ  LE  MONDE  QU'IL   A  DONNÉ  SON  FILS  UNIQUE,  AFIN   QUE   QUICONQUE  CROIT   EN  LUI  NE  SE  PERDE  PAS,  MAIS  OBTIENNE   LA   VIE   ÉTERNELLE.   (Jean 3, 16)

01/07/2026

Libérés pour revivre

Mercredi 1er juillet 2026 

Évangile selon saint Matthieu 8, 28-34

En ce temps-là, comme Jésus arrivait sur l’autre rive, dans le pays des Gadaréniens, deux possédés sortirent d’entre les tombes à sa rencontre ; ils étaient si agressifs que personne ne pouvait passer par ce chemin. Et voilà qu’ils se mirent à crier : « Que nous veux-tu, Fils de Dieu ? Es-tu venu pour nous tourmenter avant le moment fixé ? » Or, il y avait au loin un grand troupeau de porcs qui cherchait sa nourriture. Les démons suppliaient Jésus : « Si tu nous expulses, envoie-nous dans le troupeau de porcs. » Il leur répondit : « Allez. »
Ils sortirent et ils s’en allèrent dans les porcs ; et voilà que, du haut de la falaise, tout le troupeau se précipita dans la mer, et les porcs moururent dans les flots. Les gardiens prirent la fuite et s’en allèrent dans la ville annoncer tout cela, et en particulier ce qui était arrivé aux possédés. Et voilà que toute la ville sortit à la rencontre de Jésus ; et lorsqu’ils le virent, les gens le supplièrent de partir de leur territoire.

Prière

Seigneur, je t’offre ma journée, mes joies et mes peines. Donne-moi de t’accueillir et de te laisser transformer ma vie par ta présence

Demande

Seigneur, toi qui as autorité sur tout mal, viens libérer mon cœur de ce qui l’enchaîne et m’éloigne de toi.

Réflexion

  1. Le message du Christ
    Le passage de cet Évangile nous place face à une scène saisissante : Jésus rencontre deux possédés vivant parmi les tombeaux, exclus de la société, violents et incontrôlables. Leur état est tel que personne ne peut passer par ce chemin. Cette description n’est pas seulement dramatique ; elle révèle une humanité blessée, défigurée par le mal, coupée de la vie et de la communion.
    L’Église nous donne cet Évangile à méditer parce qu’il manifeste de manière puissante l’autorité du Christ sur le mal. Dès qu’ils voient Jésus, les démons crient : « Que nous veux-tu, Fils de Dieu ? Es-tu venu pour nous tourmenter avant le moment fixé ? » Cette parole est capitale : les forces du mal reconnaissent en Jésus le Fils de Dieu. Là où les hommes hésitent parfois à croire, les démons, eux, savent qui il est mais ne croient pas. Cela nous rappelle que la foi n’est pas seulement une connaissance intellectuelle, mais une adhésion du cœur.
    Le message du Christ dans ce passage est double. D’une part, Jésus vient libérer l’homme. Il ne discute pas longuement, il n’entre pas dans une argumentation : sa parole suffit. Il ordonne, et les démons sortent. Cette autorité divine nous montre que le mal, aussi puissant qu’il puisse paraître, n’a pas le dernier mot. Le Christ est vainqueur.
    D’autre part, ce récit met en lumière le prix de cette libération. Les démons entrent dans un troupeau de porcs qui se précipite dans la mer. Cette perte matérielle choque les habitants. Ils préfèrent demander à Jésus de partir plutôt que d’accueillir celui qui libère. Cela révèle un cœur humain parfois plus attaché aux biens qu’à la dignité de la personne sauvée.
    Ainsi, cet Évangile nous interpelle : voulons-nous vraiment que le Christ agisse dans nos vies, même si cela bouscule nos habitudes ?
  2. 2. Devons-nous avoir peur ?
    Ce texte peut susciter une certaine crainte. Il parle de démons, de possession, de violence. Nous ne devons pas vivre dans la peur. Mais nous ne devons pas non plus nier la réalité du mal.
    Pour un chrétien, la vraie attitude n’est pas la peur, mais la confiance. Le Christ est plus fort que tout mal. Par sa mort et sa Résurrection, il a définitivement vaincu le péché et la mort. Nous ne sommes pas livrés à nous-mêmes.
    Cependant, il serait naïf d’ignorer le combat spirituel. Cet Évangile nous rappelle que le mal existe, qu’il peut atteindre l’homme profondément, et qu’il isole, détruit, déshumanise. Les possédés vivent parmi les tombeaux : c’est l’image d’une vie sans espérance, enfermée dans la mort. La peur n’est donc pas la bonne réponse, mais la vigilance oui. Saint Pierre dira : « Soyez sobres, veillez : votre adversaire, le diable, comme un lion rugissant, rôde cherchant qui dévorer. » (1 P 5, 8)
    Ce passage nous invite aussi à reconnaître nos propres « zones d’ombre » : ces habitudes, ces péchés, ces blessures qui nous enferment. Sans être des possessions au sens strict, elles peuvent nous empêcher d’être libres. Là encore, le Christ veut intervenir. Ainsi, la peur cède la place à une foi lucide et confiante : oui, le mal existe, mais il est déjà vaincu par le Christ.
  3. Pouvons-nous transposer cette situation aujourd’hui ?
    Ce récit peut sembler éloigné de notre quotidien. Pourtant, il est profondément actuel.
    Aujourd’hui encore, beaucoup de personnes vivent comme ces possédés : marginalisées, enfermées dans des souffrances psychiques, spirituelles ou sociales. Elles peuvent être rejetées, évitées, considérées comme « dangereuses » ou « irrécupérables ». L’Évangile nous montre que Jésus s’approche d’elles sans peur. Il ne contourne pas la route : il va à leur rencontre.
    Nous sommes donc appelés à changer notre regard. Devons-nous éviter les personnes qui nous influencent vers le mal, toutes celles qui ont un effet négatif sur nous ? Le Christ nous invite à ne pas les écarter mais à leur insuffler par nos paroles et nos actes tout le bien qu’elles pourraient accomplir. Jésus est venu également pour leur conversion intérieure.
    Une autre transposition est également possible, plus intérieure, plus personnelle : les « démons » peuvent symboliser tout ce qui nous aliène : addictions, colères, rancunes, désespoir, orgueil… Ces forces peuvent nous diviser intérieurement, nous rendre « inhabités », incapables de paix.
    Comme dans l’Évangile, la rencontre avec le Christ est décisive. Elle peut être dérangeante, mais elle est libératrice. Sommes-nous prêts à le laisser agir ? Laissons-nous transformer par Jésus qui passe encore aujourd’hui sur nos routes. Allons-nous, comme les habitants, lui demander de partir ? Ou allons-nous accueillir sa présence libératrice ?

Dialogue avec le Christ

Seigneur Jésus, tu vois mes peurs et mes enfermements : viens me libérer par ta Parole et ta présence. Donne-moi de ne pas te repousser quand tu viens bouleverser ma vie pour me sauver. Apprends-moi à te faire confiance pleinement car toi seul peux me rendre vraiment libre.

Résolution

J’irai parler ou rendre un service concret à une personne que j’évite habituellement.