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18/02/2026
Voici maintenant le moment favorable
Mercredi 18 février 2026
Évangile selon saint Matthieu 6, 1-6.16-18
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Ce que vous faites pour devenir des justes, évitez de l’accomplir devant les hommes pour vous faire remarquer. Sinon, il n’y a pas de récompense pour vous auprès de votre Père qui est aux cieux. Ainsi, quand tu fais l’aumône, ne fais pas sonner la trompette devant toi, comme les hypocrites qui se donnent en spectacle dans les synagogues et dans les rues, pour obtenir la gloire qui vient des hommes. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont reçu leur récompense. Mais toi, quand tu fais l’aumône, que ta main gauche ignore ce que fait ta main droite, afin que ton aumône reste dans le secret ; ton Père qui voit dans le secret te le rendra.
Et quand vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites : ils aiment à se tenir debout dans les synagogues et aux carrefours pour bien se montrer aux hommes quand ils prient. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont reçu leur récompense. Mais toi, quand tu pries, retire-toi dans ta pièce la plus retirée, ferme la porte, et prie ton Père qui est présent dans le secret ; ton Père qui voit dans le secret te le rendra.
Et quand vous jeûnez, ne prenez pas un air abattu, comme les hypocrites : ils prennent une mine défaite pour bien montrer aux hommes qu’ils jeûnent. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont reçu leur récompense. Mais toi, quand tu jeûnes, parfume-toi la tête et lave-toi le visage ; ainsi, ton jeûne ne sera pas connu des hommes, mais seulement de ton Père qui est présent au plus secret ; ton Père qui voit au plus secret te le rendra. »
Prière
« Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour, selon ta grande miséricorde, efface mon péché. » (Ps 50, 3)
Demande
Rendre témoignage du Christ, avoir confiance en Dieu, oser témoigner.
Réflexion
- Nous sommes le mercredi des Cendres. Il y a sept semaines, nous étions au premier jour de l’an 2026. Nous avons cheminé et nous voici en train de commencer ce temps de prière, de pénitence et de jeûne. Le temps passe inexorablement, qu’on le veuille ou non. Là est notre réalité : nous sommes nés et nous allons mourir un jour.
Reposons un instant notre attention sur cette vérité qui accompagne tout homme sur cette terre : du nourrisson aux records de longévité (122 ans), la mort nous rattrape. Le principe même de la biologie et de la matière nous indique qu’il y a un commencement et une fin. - Ce temps nous est rappelé par la dynamique des lectures : « Maintenant – oracle du Seigneur – revenez à moi de tout votre cœur, dans le jeûne, les larmes et le deuil ! » (Jl 2, 12) Puis dans la deuxième lecture, nous lisons : « Laissez-vous réconcilier avec Dieu. » (2 Co 5, 20) « Voici maintenant le moment favorable. » (2 Co 6, 2) Le Seigneur Dieu nous demande de revenir à lui et saint Paul nous exhorte à aller vers lui. C’est le moment favorable, opportun. Trop de fois nous pensons avoir du temps devant nous alors que la réalité nous rattrape rapidement.
- L’adage « Ne remets pas à demain ce que tu peux faire aujourd’hui » est particulièrement lourd de sens en vue de notre salut éternel. Ne l’oublions pas, dans le dessein de Dieu, nous ne sommes que des pèlerins sur terre en attendant d’entrer pour toujours dans les cieux nouveaux.
Pourquoi ne pas vivre chaque jour comme si c’était le dernier ? Qui nous dit que nous serons encore là demain ? Si nous accomplissons consciencieusement notre devoir d’état dans notre famille, notre vie professionnelle, pourquoi ne prenons-nous pas soin de notre âme ? Pourquoi croire que nous aurons le temps de nous repentir plus tard et de faire pénitence ? Savons-nous si dès demain Dieu ne nous rappellera pas auprès de lui ? Lui dirons-nous : je pensais avoir encore le temps ?
Ce temps de Carême nous invite à vivre chaque jour avec Jésus comme si nous allions le retrouver demain. Osons vivre chaque instant face à l’éternité de Dieu ! Alors le « demain » n’aura pas d’emprise sur nous et nous l’accueillerons avec le sourire !
Dialogue avec le Christ
Sainte Vierge Marie, enlève de moi cette assurance de pouvoir vivre encore longtemps et de remettre à demain mon engagement avec Jésus. Inspire-moi la ferme résolution de vivre chaque jour comme si j’allais me retrouver demain face à Jésus.
Résolution
Je prépare une bonne confession et je vois quels sont les points à travailler chaque jour un peu mieux pour préparer ma rencontre avec Jésus.
17/02/2026
« Prenez garde au levain des pharisiens et au levain d’Hérode ! »
Mardi 17 février 2026
Évangile selon saint Marc 8, 14-21
En ce temps-là, les disciples avaient oublié d’emporter des pains ; ils n’avaient qu’un seul pain avec eux dans la barque. Or Jésus leur faisait cette recommandation : « Attention ! Prenez garde au levain des pharisiens et au levain d’Hérode ! » Mais ils discutaient entre eux sur ce manque de pains. Jésus s’en rend compte et leur dit : « Pourquoi discutez- vous sur ce manque de pains ? Vous ne saisissez pas ? Vous ne comprenez pas encore ? Vous avez le cœur endurci ? Vous avez des yeux et vous ne voyez pas, vous avez des oreilles et vous n’entendez pas ! Vous ne vous rappelez pas ? Quand j’ai rompu les cinq pains pour cinq mille personnes, combien avez-vous ramassé de paniers pleins de morceaux ? » Ils lui répondirent : « Douze. – Et quand j’en ai rompu sept pour quatre mille, combien avez-vous rempli de corbeilles en ramassant les morceaux ? » Ils lui répondirent : « Sept. » Il leur disait : « Vous ne comprenez pas encore ? »
Prière
Seigneur, nous sommes « malheureux, pitoyable[s], pauvre[s], aveugle[s] et nu[s] » (Ap 3, 17). Alors, nous écoutons ton conseil : « (…) achète chez moi, pour t’enrichir, de l’or purifié au feu, des vêtements blancs pour te couvrir et ne pas laisser paraître la honte de ta nudité, un remède pour l’appliquer sur tes yeux afin que tu voies » (Ap 3, 18). C’est tout cela que nous venons chercher aujourd’hui auprès de toi en méditant ta Parole.
Demande
Viens, Seigneur, ouvrir nos cœurs à l’intelligence des Écritures (cf. Lc 24, 45).
Que ta Parole soit notre nourriture et notre joie ! Que nous la méditions sans cesse dans notre cœur, comme Marie !
Réflexion
- « Or, Jésus leur faisait cette recommandation : Attention ! Prenez garde au levain des pharisiens et au levain d’Hérode ! »
Comme souvent dans ses paroles, Jésus ne se situe pas au niveau simplement matériel. Le levain dont il parle n’est pas cette poudre qui sert à faire gonfler le pain. Le levain dont Jésus parle, à l’exemple de celui qui est présent dans le cœur des pharisiens et d’Hérode, est cette once de mauvais sentiments que l’on peut instiller dans une conversation ou dans une rencontre. C’est l’animosité qui est contraire à la charité, les idées fausses, l’hypocrisie. Jésus est notre sauveur et il nous prodigue ici un conseil précieux : veillons sur notre cœur, veillons sur nos pensées, veillons sur nos paroles pour que n’y rentre pas un germe de haine. Attention, donc, veillons sur notre cœur ! - « Mais ils discutaient entre eux sur ce manque de pains. »
Par deux fois, Jésus vient de multiplier les pains pour la foule et il voit ses disciples se tourmenter parce qu’ils n’ont qu’un pain pour douze apôtres. Et Jésus est vraiment navré de les voir s’inquiéter ! Comment les apôtres peuvent-ils se faire du souci pour ce pain de chaque jour alors qu’ils ont été par deux fois témoins de la bonté de la Providence qui nourrit ceux qui se confient en elle ? Par une série de huit questions, Jésus montre qu’il est vraiment attristé que les apôtres n’aient pas encore compris à quel point ils pouvaient avoir confiance en Dieu.
Nous aussi, Jésus nous interroge : « De quoi t’inquiètes-tu ? » Pouvons-nous lui répondre : « De rien, car tu es là … » ? - Ce sont toutes nos facultés qui sont abîmées par le mal. Notre intelligence ne saisit pas, ne comprend pas. Notre cœur est endurci et peut-être même « se porte uniquement vers le mal à longueur de journée » (Gn 6, 5) comme au temps de Noé. Nos yeux ne savent pas voir et nos oreilles n’entendent pas… Même notre mémoire est défaillante : nous ne nous souvenons pas. Jésus ne se fait pas d’illusion sur l’homme et c’est plutôt rassurant ! Mais quelles que soient nos défaillances, nos omissions, nos négligences, Jésus veut nous sauver et sauver toutes les facultés de l’homme, tout l’homme !
Dialogue avec le Christ
Nous aussi, nous avons bien envie de te répondre, Jésus : « nous avons des oreilles mais nous n’entendons pas ». Notre intelligence ne saisit pas. Tout nous paraît parfois difficile à comprendre, tes chemins nous semblent incompréhensibles. C’est le moment, Seigneur, de te redire notre confiance en toi, avec cette prière de saint Pie X, par exemple :
« Mon Dieu, je crois à ton infinie bonté, non seulement à cette bonté qui embrasse le monde, mais à cette bonté particulière et personnelle qui m’atteint moi et qui dispose tout pour mon plus grand bien. C’est pourquoi, Seigneur, même quand je ne vois pas, quand je ne comprends pas, quand je ne sens pas, je crois que l’état où je me trouve et tout ce qui m’arrive est l’œuvre de ton amour ; et de toute ma volonté.
Je le préfère à tout autre état qui me serait plus agréable, mais qui viendrait moins de toi. Je me remets entre tes mains ; fais de moi ce qu’il te plaira, ne me laissant que la consolation de t’obéir. »
Résolution
Ce soir, je prendrai un temps pour examiner mes pensées de la journée et discerner si elles ont contenu du « levain des pharisiens ».
16/02/2026
Foi, abandon et confiance
Lundi 16 février 2026
Évangile selon saint Marc 8, 11-13
En ce temps-là, les pharisiens survinrent et se mirent à discuter avec Jésus ; pour le mettre à l’épreuve, ils cherchaient à obtenir de lui un signe venant du ciel. Jésus soupira au plus profond de lui-même et dit : « Pourquoi cette génération cherche-t-elle un signe ? Amen, je vous le déclare : aucun signe ne sera donné à cette génération. » Puis il les quitta, remonta en barque, et il partit vers l’autre rive.
Prière
Je crois en toi, mon Dieu, je crois que tu es présent ici, avec moi. Je me mets en ta présence, toi qui as tout créé, qui m’as créé, qui remplis tout. Augmente ma foi en toi. J’espère en toi, mon Dieu. J’espère en ta parole, en tes promesses. J’espère en la vie éternelle, cette vie qui est le but de ma vie sur terre. Augmente mon espérance, donne-moi de vivre les yeux fixés sur toi. Je t’aime, ô mon Dieu, mais affermis mon amour si faible et inconstant. Mets en moi ton amour qui pénètre tout et consume tout.
Demande
Seigneur, augmente ma foi !
Réflexion
- Mettons-nous dans la scène : Jésus vient juste d’accomplir un grand miracle : il a nourri quatre mille personnes avec sept pains. Puis il s’est embarqué vers la Dalmanoutha, où se situe notre Évangile d’aujourd’hui. C’est alors que surviennent des pharisiens qui lui demandent un signe ! Comme si créer du pain à partir de rien n’était pas suffisant ! On peut bien sûr supposer qu’ils n’étaient pas présents lors du miracle précédent, mais l’évangéliste place cet épisode ici pour nous faire comprendre quelque chose de tout simple.
Le signe que Jésus a accompli et celui que les pharisiens demandent sont deux choses différentes. Ce que ceux-ci réclament est semblable au signe que Zacharie avait demandé à l’ange dans le Temple (cf. Lc 1, 18), c’est un signe pour comprendre, pour être sûrs, pour être fixés une bonne fois pour toutes au sujet de Jésus. Est-il un prophète ? Ou bien un imposteur ? C’est le même signe que la tentation au désert lorsque le diable demande à Jésus de se jeter du haut du Temple (cf. Lc 4, 9-12), un signe pour tenter Dieu. En fin de compte, c’est un signe qui vient de l’homme, non de Dieu. - Ce signe que demandent les pharisiens ne sera pas donné par Jésus. Jésus ne réalise pas de signes à la demande pour satisfaire notre envie de savoir, d’être sûrs. C’est là la différence avec les miracles que Jésus accomplit : ils sont gratuits, mais surtout ils sont l’initiative de Dieu.
Tant de fois nous demandons un signe à Dieu avant d’effectuer telle ou telle chose. Nous voudrions être certains de faire sa volonté. Non pas comme les pharisiens qui voulaient le mettre à l’épreuve. Et pourtant le Seigneur nous le reproche comme à Zacharie, qui était de bonne volonté. « Aucun signe ne sera donné à cette génération » parce qu’il désire de notre part la foi, l’abandon, la confiance. Il veut que nous ayons le courage de dépasser cette pointe d’incertitude qui accompagne toutes les choses de Dieu, pour croire puis nous lancer. - « Jésus soupira au plus profond de lui-même (…) »
Quelle réaction de Jésus ! On pourrait l’interpréter de deux façons. Comme de la fatigue, tout d’abord, à cause de cette génération qui n’a pas compris et qui continue, malgré tous les miracles accomplis, à vouloir réduire Dieu à ses petits schémas humains, à essayer de le comprendre avant de vouloir le suivre.
Mais Jésus sentait aussi peut-être une grande compassion devant toutes ces personnes qui avaient besoin de changer leur cœur et leur mentalité « parce qu’ils étaient comme des brebis sans berger » (Mc 6, 34).
Et voilà pourquoi peu de versets après, dans l’Évangile, il guérit un aveugle ! Il veut leur faire comprendre que les signes de Dieu arrivent toujours après la foi, après la décision de nous confier. Ce sont des confirmations, non des arguments. En fin de compte, il donnera à cette génération un signe éclatant : sa Résurrection. Ce fut néanmoins – et c’est encore aujourd’hui – un signe a posteriori, qui confirme la foi mais ne la provoque pas.
Dialogue avec le Christ
Seigneur, donne-moi la foi, la confiance, le courage de me lancer vers toi, même avec mes doutes. Ne permets pas que je te mette à l’épreuve, que j’attende que tu te conformes à mes idées pour agir. Je sais que tu es infiniment bon et que tu ne me laisseras pas désemparé. Je ne te demande pas de signes, mais – comme Marie à l’ange – une confirmation après mon choix. Je veux te choisir, te suivre, ô Jésus-Christ, pour toi, pour ce que tu es, parce que tu m’aimes.
Résolution
Aujourd’hui, je renouvellerai plusieurs fois dans la journée cette prière : « Seigneur, je crois en toi, augmente ma foi ! »
15/02/2026
Notre passeport pour le royaume des cieux
Dimanche 15 février 2026
Évangile selon saint Matthieu 5, 17-37
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir. Amen, je vous le dis : Avant que le ciel et la terre disparaissent, pas un seul iota, pas un seul trait ne disparaîtra de la Loi jusqu’à ce que tout se réalise. Donc, celui qui rejettera un seul de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire ainsi, sera déclaré le plus petit dans le royaume des Cieux. Mais celui qui les observera et les enseignera, celui-là sera déclaré grand dans le royaume des Cieux. Je vous le dis en effet : Si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez pas dans le royaume des Cieux.
Vous avez appris qu’il a été dit aux anciens : Tu ne commettras pas de meurtre, et si quelqu’un commet un meurtre, il devra passer en jugement. Eh bien ! moi, je vous dis : Tout homme qui se met en colère contre son frère devra passer en jugement. Si quelqu’un insulte son frère, il devra passer devant le tribunal. Si quelqu’un le traite de fou, il sera passible de la géhenne de feu. Donc, lorsque tu vas présenter ton offrande à l’autel, si, là, tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi, laisse ton offrande, là, devant l’autel, va d’abord te réconcilier avec ton frère, et ensuite viens présenter ton offrande. Mets-toi vite d’accord avec ton adversaire pendant que tu es en chemin avec lui, pour éviter que ton adversaire ne te livre au juge, le juge au garde, et qu’on ne te jette en prison. Amen, je te le dis : tu n’en sortiras pas avant d’avoir payé jusqu’au dernier sou.
Vous avez appris qu’il a été dit : Tu ne commettras pas d’adultère. Eh bien ! moi, je vous dis : Tout homme qui regarde une femme avec convoitise a déjà commis l’adultère avec elle dans son cœur. Si ton œil droit entraîne ta chute, arrache-le et jette-le loin de toi, car mieux vaut pour toi perdre un de tes membres que d’avoir ton corps tout entier jeté dans la géhenne. Et si ta main droite entraîne ta chute, coupe-la et jette-la loin de toi, car mieux vaut pour toi perdre un de tes membres que d’avoir ton corps tout entier qui s’en aille dans la géhenne.
Il a été dit également : Si quelqu’un renvoie sa femme, qu’il lui donne un acte de répudiation. Eh bien ! moi, je vous dis : Tout homme qui renvoie sa femme, sauf en cas d’union illégitime, la pousse à l’adultère ; et si quelqu’un épouse une femme renvoyée, il est adultère.
Vous avez encore appris qu’il a été dit aux anciens : Tu ne manqueras pas à tes serments, mais tu t’acquitteras de tes serments envers le Seigneur. Eh bien ! moi, je vous dis de ne pas jurer du tout, ni par le ciel, car c’est le trône de Dieu, ni par la terre, car elle est son marchepied, ni par Jérusalem, car elle est la Ville du grand Roi. Et ne jure pas non plus sur ta tête, parce que tu ne peux pas rendre un seul de tes cheveux blanc ou noir. Que votre parole soit ‘oui’, si c’est ‘oui’, ‘non’, si c’est ‘non’. Ce qui est en plus vient du Mauvais. »
Prière
« Heureux les hommes intègres dans leurs voies qui marchent suivant la loi du Seigneur ! Heureux ceux qui gardent ses exigences, ils le cherchent de tout cœur ! » (Ps 118, 1-2)
Donne-nous, Seigneur, d’aimer tes commandements. Qu’ils fassent la joie de notre cœur !
Demande
Cette Loi, vécue suivant l’Esprit du Christ, est notre passeport pour entrer dans le royaume des cieux ! Seigneur, que ton Règne vienne dans nos cœurs et dans nos vies.
Réflexion
- « Je ne suis pas venu abolir mais accomplir. »
Si Jésus parle ici de la Loi et des prophètes, sa Parole peut s’extrapoler à l’homme. Le Christ n’est pas venu détruire et juger l’homme mais le mener à l’accomplissement et à la perfection voulus par le Père. Il n’y a qu’un seul désir dans le Cœur du Christ : sauver l’homme et l’amener vers le Père. Viens en nous, Seigneur mon Dieu, pour accomplir le plan admirable que tu as pour chacun de nous. Comme Élisabeth de la Trinité, supplions Jésus : « Viens en nous comme Adorateur, comme Réparateur et comme Sauveur. » - Jésus vient ensuite détailler trois des dix commandements :
– « Tu ne commettras pas de meurtre » : se mettre en colère, insulter son frère ou le maudire, c’est presque commettre un meurtre contre son frère, c’est ne pas respecter l’esprit du commandement. C’est être dans une attitude qui demande promptement une réconciliation et un accord.
– « Tu ne commettras pas d’adultère » : toute ouverture du cœur à un désir désordonné est déjà un adultère.
– « Tu ne manqueras pas à tes serments mais tu t’acquitteras de tes serments envers le Seigneur. » Le Seigneur nous demande de ne faire aucun serment mais d’avoir une parole claire. « Que votre parole soit ‘oui’, si c’est ‘oui’, ‘non’, si c’est ‘non’. Ce qui est en plus vient du Mauvais. »
Jésus nous montre comment accomplir ces trois commandements, c’est-à-dire comment les mener à la perfection de l’amour. - « Car toute la Loi est accomplie dans l’unique parole que voici : Tu aimeras ton prochain comme toi-même » nous dit saint Paul dans sa Lettre aux Galates (Ga 5, 14). Si cette loi nous semble bien difficile à appliquer dans nos vies, souvenons-nous que le Christ nous a libérés et « C’est pour que nous soyons libres que le Christ nous a libérés » (Ga 5, 1) ! Vraiment libres de nous « [mettre] par amour, au service les uns des autres. » (Ga 5, 13).
Dialogue avec le Christ
Mon désir est de te plaire, Seigneur Jésus, et comment te plaire sinon en obéissant à tes commandements : t’aimer de tout mon cœur, de toute mon âme et de toutes mes forces et aimer mon prochain comme moi-même. Mais, sans ton esprit, je ne peux rien faire. Envoie, Seigneur, ton Esprit, emplis-nous de ses fruits : amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, fidélité, douceur et maîtrise de soi.
Résolution
Je déciderai d’un geste ou d’une attitude très concret vis-à-vis de l’un de mes proches que je réaliserai aujourd’hui. Par exemple, l’écouter attentivement ou lui sourire du fond du cœur.
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