Un site pour avancer ensemble

sur le chemin de la foi

Bienvenue sur ce site internet où la paroisse saint Pierre saint Paul de la Vallée de l’Aisne vous accueille à cœur et à bras ouverts.

Ce cadre qui est le vôtre se veut une opportunité de découvertes, de rencontres et d’échanges en vue de mieux vivre cette fraternité chrétienne qui nous réunit en 

une même paroisse. Vous y trouverez des laïcs très engagés pour la mission, disposés à partager leur expérience de l’Amour de Dieu pour les Hommes, à vous 

écouter et à vous accompagner sur ce chemin de la foi.Ce site se veut aussi être le prolongement de notre mission grâce à nos activités pastorales, afin que par 

tous les moyens, le Christ soit annoncé. Notre désir est d’aller vers toute personne désireuse de vivre l’expérience incommensurable de l’Amour du Christ. 

Puissions-nous faire nôtre ce site afin de tirer le maximum de bien-être à travers les richesses de l’Évangile, la joie de la fraternité et le désir de prendre part à nos 

activités paroissiales.

Fraternellement, Dieu vous bénisse !

Père Jean Alexis Aguma Asima 

texte défilant

CAR  DIEU  A  TELLEMENT  AIMÉ  LE  MONDE  QU'IL   A  DONNÉ  SON  FILS  UNIQUE,  AFIN   QUE   QUICONQUE  CROIT   EN  LUI  NE  SE  PERDE  PAS,  MAIS  OBTIENNE   LA   VIE   ÉTERNELLE.   (Jean 3, 16)

15/11/2026

De Roberto à Léon XIV - Un Pape péruvien

 


Fidèles dans les petites choses

 Dimanche 15 novembre 2026

Évangile selon saint Matthieu 25, 14-30

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples cette parabole : « C’est comme un homme qui partait en voyage : il appela ses serviteurs et leur confia ses biens. À l’un il remit une somme de cinq talents, à un autre deux talents, au troisième un seul talent, à chacun selon ses capacités. Puis il partit. Aussitôt, celui qui avait reçu les cinq talents s’en alla pour les faire valoir et en gagna cinq autres. De même, celui qui avait reçu deux talents en gagna deux autres. Mais celui qui n’en avait reçu qu’un alla creuser la terre et cacha l’argent de son maître.
Longtemps après, le maître de ces serviteurs revint et il leur demanda des comptes. Celui qui avait reçu cinq talents s’approcha, présenta cinq autres talents et dit : ‘Seigneur, tu m’as confié cinq talents ; voilà, j’en ai gagné cinq autres.’ Son maître lui déclara : ‘Très bien, serviteur bon et fidèle, tu as été fidèle pour peu de choses, je t’en confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton seigneur.’ Celui qui avait reçu deux talents s’approcha aussi et dit : ‘Seigneur, tu m’as confié deux talents ; voilà, j’en ai gagné deux autres.’ Son maître lui déclara : ‘Très bien, serviteur bon et fidèle, tu as été fidèle pour peu de choses, je t’en confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton seigneur.’
Celui qui avait reçu un seul talent s’approcha aussi et dit : ‘Seigneur, je savais que tu es un homme dur : tu moissonnes là où tu n’as pas semé, tu ramasses là où tu n’as pas répandu le grain. J’ai eu peur, et je suis allé cacher ton talent dans la terre. Le voici. Tu as ce qui t’appartient.’ Son maître lui répliqua : ‘Serviteur mauvais et paresseux, tu savais que je moissonne là où je n’ai pas semé, que je ramasse le grain là où je ne l’ai pas répandu. Alors, il fallait placer mon argent à la banque ; et, à mon retour, je l’aurais retrouvé avec les intérêts. Enlevez-lui donc son talent et donnez-le à celui qui en a dix. À celui qui a, on donnera encore, et il sera dans l’abondance ; mais celui qui n’a rien se verra enlever même ce qu’il a. Quant à ce serviteur bon à rien, jetez-le dans les ténèbres extérieures ; là, il y aura des pleurs et des grincements de dents !’ »

Prière

« Notre cœur n’était-il pas brûlant en nous tandis qu’il nous parlait sur la route et nous ouvrait les Écritures ? » (Lc 24, 32)
Viens, Seigneur, nous donner ta Parole et nous ouvrir les Écritures !

Demande

Seigneur, fais de moi un serviteur bon et fidèle. J’ai besoin de ton aide sans cesse car « je crains tout de mes faiblesses mais j’espère tout de vos bontés » (Extrait de la prière de consécration au Sacré-Cœur de sainte Marguerite-Marie)
Que je puisse faire fructifier tes talents et, un jour, c’est mon espérance, entrer dans ta joie !

Réflexion

  1. L’Évangile d’aujourd’hui se situe dans la série des paraboles de la fin des temps. Il fait suite à la parabole des dix vierges et précède immédiatement l’Évangile du jugement dernier.
    L’homme qui distribue ses biens, c’est le Christ. Son voyage, c’est toute la durée entre l’Ascension et son retour dans la gloire. L’attente sera longue et Jésus veut nous expliquer que ce temps, vécu dans la patience et la confiance, doit être aussi un temps de vigilance qui inclura l’activité pour faire fructifier les biens du Royaume.
  2. Une première interprétation consiste à voir dans les talents la Parole de Dieu qui nous est confiée. Cette parole de l’Évangile que nous recevons est là pour donner des fruits. Certains pères de l’Église – comme saint Justin, dans son Dialogue (125, 1) ou saint Ephrem, dans ses Commentaires du Diatessaron (11, 18) – rapprochent la parabole des talents de la parabole du semeur. La parole semée, que trouvera-t-elle ? Une terre pleine de ronces qui étouffera la semence ? Une terre caillouteuse où les semences sécheront ? Ou une bonne terre où les fruits de la Parole seront multipliés par cinq, par dix, par trente ?
    L’essentiel, c’est que la Parole porte du fruit ! Nous sommes responsables de la Parole de Dieu durant l’absence du maître.
    Nous serons des serviteurs bons et fidèles si nous sommes actifs devant la Parole, c’est-à-dire si, par un exercice personnel, nous approfondissons notre connaissance et notre amour de la Parole et si, d’une manière ou d’une autre, nous diffusons la Parole par l’enseignement.
  3. Il est possible de voir aussi dans les talents, les dons de l’Esprit, les facultés naturelles, les capacités à bien agir, le corps et la vie. Tous sont des talents, des dons de Dieu qu’il faut faire fructifier.
    Le bon samaritain n’est-il pas un exemple de « serviteur bon et fidèle » ? Son huile, son vin, son âne, ses forces pour hisser le blessé sur sa monture, les soins qu’il lui porte, les deux deniers qu’il verse à l’aubergiste en servant la vie font fructifier les talents du maître.

Dialogue avec le Christ

Le problème, Seigneur, vient de ce que nous avons parfois une image fausse de toi. Le troisième serviteur considère que son maître est un homme dur et il en a peur.
Garde-nous, Seigneur, de te donner un visage qui n’est pas le tien. Fais-nous contempler longuement ta face pour y découvrir la tendresse de notre Dieu et sa miséricorde, pour que nous bannissions de notre cœur l’image d’un Dieu dur et sans pitié.

Résolution

Je prendrai un moment pour réfléchir à l’image que j’ai de Dieu. Est-elle juste ? Ai-je peur de Dieu ? « L’amour bannit la crainte » dit saint Jean (1 Jn 4, 18-19)

14/11/2026

Carlo Acutis : les confidences bouleversantes de la mère d'un saint

 


Dieu ne ferait pas justice à ses élus ?

 Samedi 14 novembre 2026

Évangile selon saint Luc 18, 1-8

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples une parabole sur la nécessité pour eux de toujours prier sans se décourager : « Il y avait dans une ville un juge qui ne craignait pas Dieu et ne respectait pas les hommes. Dans cette même ville, il y avait une veuve qui venait lui demander : “Rends-moi justice contre mon adversaire.” Longtemps il refusa ; puis il se dit : “Même si je ne crains pas Dieu et ne respecte personne, comme cette veuve commence à m’ennuyer, je vais lui rendre justice pour qu’elle ne vienne plus sans cesse m’assommer.” »
Le Seigneur ajouta : « Écoutez bien ce que dit ce juge dépourvu de justice ! Et Dieu ne ferait pas justice à ses élus, qui crient vers lui jour et nuit ? Les fait-il attendre ? Je vous le déclare : bien vite, il leur fera justice. Cependant, le Fils de l’homme, quand il viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ? »

Prière

Dans ce temps de prière, je me donne à toi tel que je suis en ce moment : avec mon désir de te rencontrer ou avec ma fatigue, avec mes distractions, mes soucis, mes questions, mes joies, avec gratitude et avec foi que tu es ici présent avec moi. Merci, Seigneur !

Demande

Seigneur Jésus, donne-moi la grâce de faire l’expérience, au plus profond de mon cœur, que tu m’aimes sans condition, que ton amour pour moi est toujours sûr et fiable. Tu ne te laisses pas freiner par les limites de mon amour et de ma confiance en toi ! Merci, Seigneur !

Réflexion

  1. « En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples une parabole sur la nécessité pour eux de toujours prier sans se décourager. »
    Jésus, tu connais les combats de ma vie et de ma prière ; tu as prié comme moi le Père pour parler de ta vie et ta mission. C’est dans la prière, le dialogue avec le Père que tu as choisi les douze apôtres, que tu as décidé de mourir sur le bois de la croix pour moi. Tu es Dieu, mais tu es aussi pleinement homme, tu sais que la vie porte ses défis, mais que le pouvoir du Père est plus grand que ces défis. Toi, Jésus, tu le sais, tu l’as vécu, tu es ressuscité grâce au Père qui est l’amour, la source de toute vie, et ma vie aussi.
    Seigneur, que ton exemple de prier sans se décourager soit une exhortation pour moi aussi. Et qu’avec ta Mère, j’écoute les paroles : « Rien n’est impossible à Dieu. » (Lc 1, 37)
  2. « Le Seigneur ajouta : Écoutez bien ce que dit ce juge dépourvu de justice ! Et Dieu ne ferait pas justice à ses élus, qui crient vers lui jour et nuit ? »
    Jésus, tu nous fais comprendre que la justice de Dieu est autre que celle des hommes. Le Père est juste parce que Dieu est le Juste lui-même. La justice des hommes est souvent dépendante de leurs limites, de leurs convictions et de leurs intérêts personnels. La vraie justice se soucie de rendre la dignité humaine à chaque personne. Père, tu n’as qu’un désir : celui de m’aimer et que je connaisse et vive ma dignité d’enfant de Dieu. Tu m’as donné tout ce qui est à toi pour que je grandisse dans la liberté intérieure comme ton enfant aimé : tu as envoyé Jésus pour me sauver et l’Esprit Saint pour me guider. Tu m’offres les sacrements. Ton amour n’est pas une blague, ton amour est total, réel, engagé et actif. Merci, Dieu, merci Père, Fils et Saint Esprit de m’aimer.
  3. « Cependant, le Fils de l’homme, quand il viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ? »
    Seigneur, guéris mon manque de foi, de confiance et d’amour. Seigneur, oui, je veux que tu trouves la foi sur la terre quand tu reviendras. Je veux répondre à ton don total et sans limite avec une confiance renouvelée. Mes propres limites ne vont jamais atténuer ton amour pour moi. Tu m’as déjà tout donné et tu renouvelles ce don tous les jours lorsque tu m’offres un nouveau jour de vie.
    Seigneur, que je vienne avec constance et persévérance, comme la veuve de l’Évangile. Non parce que je crains que tu m’aies oublié mais parce que tu es vraiment la source de ma vie et parce que tu m’aimes. Je trouverai toujours auprès de toi ma vraie vocation et ma valeur. Devant toi, je suis écouté, je suis voulu et connu, je suis digne et aimable, je suis considéré, je suis simplement ton enfant. Seigneur, merci !

Dialogue avec le Christ

Merci, Seigneur, pour ce moment passé ensemble. Voici ce qui m’a le plus touché pendant cette prière : … (le nommer).
Comment puis-je te répondre aujourd’hui ? Je repars de ce temps de prière avec tel désir, telle attitude, telle question (les nommer). Je place cette journée entre tes mains. Que je perçoive ta main d’amour pendant mes activités de ce jour.

Résolution

Selon ce qui m’a touché le plus, je choisis une action personnelle. Par exemple :  
Avec Jésus, je vais affronter une situation délicate et difficile, en me disant : « Rien n’est impossible à Dieu » et lui faire confiance.
Avec Jésus, je fais en sorte que mon prochain se sente respecté, aimé et justement traité.
Avec Jésus, lorsque je me sens seul, peu écouté et abattu, je dis au Père : « J’ai confiance en toi ! » ou « Jésus est ressuscité et nous avec lui ! ».

13/11/2026

Athée à 15 ans, prêtre aujourd’hui : sa rencontre avec Jésus !

 


Soyons prêts pour le grand jour

 Vendredi 13 novembre 2026

Évangile selon saint Luc 17, 26-37

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Comme cela s’est passé dans les jours de Noé, ainsi en sera-t-il dans les jours du Fils de l’homme. On mangeait, on buvait, on prenait femme, on prenait mari, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche et où survint le déluge qui les fit tous périr. Il en était de même dans les jours de Loth : on mangeait, on buvait, on achetait, on vendait, on plantait, on bâtissait ; mais le jour où Loth sortit de Sodome, du ciel tomba une pluie de feu et de soufre qui les fit tous périr ; cela se passera de la même manière le jour où le Fils de l’homme se révélera.
En ce jour-là, celui qui sera sur sa terrasse, et aura ses affaires dans sa maison, qu’il ne descende pas pour les emporter ; et de même celui qui sera dans son champ, qu’il ne retourne pas en arrière. Rappelez-vous la femme de Loth. Qui cherchera à conserver sa vie la perdra.
Et qui la perdra la sauvegardera. Je vous le dis : Cette nuit-là, deux personnes seront dans le même lit : l’une sera prise, l’autre laissée. Deux femmes seront ensemble en train de moudre du grain : l’une sera prise, l’autre laissée. » Prenant alors la parole, les disciples lui demandèrent : « Où donc, Seigneur ? » Il leur répondit : « Là où sera le corps, là aussi se rassembleront les vautours. »

Prière

Seigneur, je sais que tu nous aimes. Tu veux que nous soyons unis à toi pour toujours avec le Père et le Saint-Esprit. Tu nous invites, par tes enseignements, à être vigilants et à garder en nos cœurs tes volontés. Nous te remercions de nous offrir un si grand cadeau. En plus de notre vie sur terre, remplie de tant de merveilles, tu nous offres la vie avec toi pour toujours !

Demande

Jésus, nous savons qu’une autre vie nous attend, avec toi, avec notre Père et avec l’Esprit Saint. Fais que nous soyons fidèles à ton commandement de nous aimer les uns les autres. Nous nous tournons vers toi. Illumine nos intelligences et fortifie nos cœurs jusqu’au terme de notre vie terrestre.

Réflexion

  1. « (…) le jour où le Fils de l’homme se révélera. »  
    Jésus parle à ses disciples de son dernier avènement, du grand jour de son retour sur terre à la fin des temps. La vie terrestre cessera et les êtres humains, hommes et femmes, seront élevés avec le Fils de l’homme ou bien laissés de côté. Au temps de Noé, ceux qui n’étaient pas fidèles à Dieu ont perdu leur vie terrestre. De même, les habitants de Sodome sont morts, leur vie sur terre a pris fin. Ce furent des événements cataclysmiques. Le retour de Jésus dans sa gloire le sera également. Jésus avertit ses disciples que ce jour viendra. Il veut nous préparer à ce moment final, où notre destinée éternelle sera décidée.
  2. « Qui cherchera à conserver sa vie la perdra. Et qui la perdra la sauvegardera. »  
    Jésus parle ici de ceux qui seront en vie au moment de sa deuxième venue. Il évoque les dispositions de leur cœur et de leur âme lorsqu’ils le verront apparaître sur une nuée, parmi les éclairs. Se tourneront-ils vers lui ? Ouvriront-ils leurs bras pour l’accueillir ? Se réjouiront-ils à la perspective de rejoindre Jésus pour toujours ? Ou s’accrocheront-ils à leur vie terrestre, à leurs biens, à leur travail, à leur confort, à tout ce qu’ils connaissent ici-bas ? Auront-ils préparé leurs cœurs dans une attente joyeuse de ce grand jour où ils pourront rejoindre pour toujours leur Sauveur ? Ceux qui seront prêts à renoncer à ce qu’ils ont connu jusqu’alors sauvegarderont leur vie pour une union éternelle avec Dieu. Ils seront pris et saisis dans la gloire du Fils de l’homme.
  3. « Là où sera le corps, là aussi se rassembleront les vautours. »  
    Jésus termine cet enseignement en évoquant ce qui est arrivé au temps de Noé et de Loth, lorsque de nombreuses personnes perdirent la vie. De même, à la fin des temps, ceux qui s’accrocheront aux réalités terrestres, seront laissés là où « les vautours » se rassembleront pour attendre leur mort.
    Cet avertissement doit nous faire réfléchir sur nos dispositions actuelles. Suis-je plus attaché aux biens de la terre qu’au salut de mon âme ? Est-ce que je préfère les plaisirs du corps à la vie de l’Esprit ? Dans ma vie, je dois veiller en tout temps à privilégier ce qui plaît à Dieu. Je dois conserver précieusement en mon cœur ses enseignements et rechercher sa volonté en toute circonstance. Ce n’est qu’ainsi que nous pourrons espérer être prêts à accueillir la venue de Jésus au dernier jour.

Dialogue avec le Christ

Seigneur Jésus, tu nous as interpellés par ce dernier enseignement. Nous n’aimons pas penser à notre mort, la fin de notre vie sur terre, et encore moins à la fin des temps, où toute vie telle que nous la connaissons prendra fin. Il peut être terrifiant d’imaginer ta venue dans toute ta puissance de Fils de Dieu et de savoir que nous serons jugés par toi.
Nous espérons ta miséricorde à l’avènement de ce dernier jour. Nous avons besoin de nous rappeler que la vie ici-bas n’est pas le terme de notre histoire, que nous sommes appelés à quelque chose de plus grand : une vie en union avec toi, avec le Père et avec le Saint-Esprit. Nous voulons te rester fidèles et garder nos regards fixés sur ta promesse d’une vie éternelle dans la gloire.

Résolution

Nous veillerons à mettre ta Parole en pratique dans notre vie quotidienne dès aujourd’hui, afin de fortifier notre attachement à toi et notre désir de vivre unis à Dieu.

12/11/2026

Padre Pio face à la mort : deux fioretti dérangeants

 


Le Royaume est parmi nous

 Jeudi 12 novembre 2026

Évangile selon saint Luc 17, 20-25

En ce temps-là, comme les pharisiens demandaient à Jésus quand viendrait le règne de Dieu, il prit la parole et dit : « La venue du règne de Dieu n’est pas observable. On ne dira pas : “Voilà, il est ici !” ou bien : “Il est là !” En effet, voici que le règne de Dieu est au milieu de vous. » Puis il dit aux disciples : « Des jours viendront où vous désirerez voir un seul des jours du Fils de l’homme, et vous ne le verrez pas. On vous dira : “Voilà, il est là-bas !” ou bien : “Voici, il est ici !” N’y allez pas, n’y courez pas. En effet, comme l’éclair qui jaillit illumine l’horizon d’un bout à l’autre, ainsi le Fils de l’homme, quand son jour sera là. Mais auparavant, il faut qu’il souffre beaucoup et qu’il soit rejeté par cette génération. »

Prière

Seigneur, je t’offre mes mains pour faire ton travail ;
Je t’offre mes pieds pour suivre ton chemin ;
Je t’offre mes yeux pour voir comme toi ;
Je t’offre ma langue pour dire tes paroles ;
Je t’offre mon intelligence pour que tu penses en moi ;
Je t’offre mon esprit pour que tu pries en moi ;
Surtout, je t’offre mon cœur pour qu’en moi tu aimes le Père et tous les hommes.
Je t’offre tout ce que je suis pour que tu grandisses en moi, que ce soit toi le Christ qui vives, travailles et pries en moi. Amen.

Demande

Viens, Esprit Saint, et affermis en moi la foi, l’espérance et la charité qui rendront le Règne présent dans notre monde.

Réflexion

À quelques jours de la célébration de la fête du Christ-Roi, l’annonce du Royaume s’intensifie dans les lectures de l’Évangile. Aujourd’hui encore, la Parole que nous avons entendue nous rappelle que, « en effet, voici que le règne de Dieu est au milieu de vous. » Nous pouvons nous demander ce que signifie cette affirmation.

  1. D’un côté, elle est une réponse à la question des « pharisiens (qui) demandaient à Jésus quand viendrait le règne de Dieu. » Leur attitude cache la tendance de l’être humain à tout attendre d’un Dieu qui serait finalement un grand marabout, qui résoudrait tous nos problèmes. Le dépliant de l’un d’entre eux, distribué à la sortie d’une bouche de métro, assurait à peu près le « Retour de l’être aimé, résoudre les difficultés dans le couple, chance, réussite dans les affaires, désenvoutement, retrait de mauvais sorts, protection contre les dangers, protection de votre domicile, de vos amis, de votre famille, tous les problèmes que vous avez seront résolus entre trois à sept jours. PS : Satisfaction totale et assurée ! »
  2. Or Jésus nous a enseigné que si nous devons faire confiance en Dieu, il est de notre responsabilité d’œuvrer pour que le règne s’établisse parmi nous. « Dieu qui t’a créé sans toi, ne te sauvera pas sans toi », disait déjà saint Augustin (Sermon 169 ,13).
  3. Le Règne est cette réalité spirituelle qui transforme la réalité matérielle dans laquelle nous vivons. Accueillir ce don de Dieu nous permet d’œuvrer en chrétiens et de rendre présent le Royaume parmi nous. C’est ce que nous a rappelé le pape François dans les catéchèses « Guérir le monde » des audiences pontificales des mois d’août et septembre et dont voici un extrait :
    « C’est pourquoi nous devons garder notre regard solidement fixé sur Jésus et avec cette foi embrasser l’espérance du Royaume de Dieu que Jésus lui-même nous apporte. Un Royaume de guérison et de salut qui est déjà présent parmi nous. Un Royaume de justice et de paix qui se manifeste à travers des œuvres de charité, qui à leur tour accroissent l’espérance et renforcent la foi. Dans la tradition chrétienne, foi, espérance et charité sont bien davantage que des sentiments ou des attitudes. Ce sont des vertus qui nous sont communiquées par la grâce de l’Esprit Saint : des dons qui nous guérissent et qui nous rendent guérisseurs, des dons qui nous ouvrent à des horizons nouveaux, même quand nous naviguons dans les eaux difficiles de notre temps. » (Audience du pape François, 5 août 2020)

Dialogue avec le Christ

« Qu’une nouvelle rencontre avec l’Évangile de la foi, de l’espérance et de l’amour nous invite à assumer un esprit créatif et renouvelé. De cette manière, nous serons en mesure de transformer les racines de nos maladies physiques, spirituelles et sociales. Nous pourrons guérir en profondeur les structures injustes et les pratiques destructrices qui nous séparent les uns des autres, menaçant la famille humaine et notre planète. » (Audience du pape François, ibid.)

Résolution

Puis-je prendre un moment aujourd’hui pour rendre le Royaume présent parmi nous par le biais d’un geste porteur de foi, d’espérance et de charité qui nous sont données par l’Esprit ?

11/11/2026

Le PURGATOIRE : que se passe-t-il vraiment après la MORT ?

 


Neuf sur dix

 Mercredi 11 novembre 2026

Évangile selon saint Luc 17, 11-19

En ce temps-là, Jésus, marchant vers Jérusalem, traversait la région située entre la Samarie et la Galilée. Comme il entrait dans un village, dix lépreux vinrent à sa rencontre. Ils s’arrêtèrent à distance et lui crièrent : « Jésus, maître, prends pitié de nous. » À cette vue, Jésus leur dit : « Allez vous montrer aux prêtres. » En cours de route, ils furent purifiés. L’un d’eux, voyant qu’il était guéri, revint sur ses pas, en glorifiant Dieu à pleine voix. Il se jeta face contre terre aux pieds de Jésus en lui rendant grâce.
Or, c’était un Samaritain. Alors Jésus prit la parole en disant : « Tous les dix n’ont-ils pas été purifiés ? Les neuf autres, où sont-ils ? Il ne s’est trouvé parmi eux que cet étranger pour revenir sur ses pas et rendre gloire à Dieu ! » Jésus lui dit : « Relève-toi et va : ta foi t’a sauvé. »

Prière

Merci, mon Dieu, de m’accorder ces quelques moments en solitude avec toi. Merci de daigner m’accepter en ta présence. Merci de m’écouter, de me parler. Prends toutes mes pensées et mes désirs, prends mon corps et mes sentiments : que tout soit orienté vers toi pendant ces quelques instants.

Demande

Secoue mon orgueil, Seigneur !

Réflexion

  1. « Jésus, marchant vers Jérusalem (…) »
    Le passage d’aujourd’hui commence par une marche vers Jérusalem. Seigneur, qu’est-ce qui habite ton cœur, chemin faisant ?  D’après le texte qui précède, tes disciples te parlent de foi, mais, toi, tu changes de sujet : le maître « va-t-il être reconnaissant envers [son] serviteur ? » (Lc 17, 7-10) Pourquoi parles-tu de reconnaissance, de scandale et de pardon ? Dans les chapitres 15 et 16, il me semble trouver la réponse : « les pharisiens et les scribes récriminaient » (Lc 15, 2) parce que tu t’approchais des pécheurs, et lorsque tu leur répondais par des paraboles sur les riches injustes, ils te « tournaient en dérision » (Lc 16, 14).
    Ils ressemblaient au frère aîné de l’enfant prodigue (cf. Lc 15, 11-32) : ayant déjà reçu tout l’héritage de la part du père, il l’accuse d’avoir besoin d’un chevreau, et se montre incapable de pardonner à son cadet. Un cœur rempli d’argent est ingrat ; il ne peut ni recevoir ni donner la miséricorde. Et cela brise le cœur du Seigneur. « Qui exploite le faible insulte Dieu qui l’a fait ; qui a pitié du misérable L’honore. » (Pr 14, 31) Jésus est insulté non seulement par les « grands pécheurs », mais aussi par ceux qui, ayant tout reçu, ne le remercient pas et ne se montrent pas généreux à leur tour.
  2. « Les neuf autres, où sont-ils ? »
    Et la douleur du Seigneur continue… Il aurait pu trouver quelque consolation auprès des gens, les pauvres et les nécessiteux. Mais, non… On dirait que le Père le prépare à l’approche de sa Passion : même des lépreux ont le cœur rempli de je-ne-sais-quoi et partent sans « rendre gloire à Dieu ».
    Cette proportion d’un sur dix représenterait-elle la réalité dans toute l’histoire de l’humanité ? Combien de personnes autour de moi, même parmi ceux qui prient avant le repas, rendent grâce à Dieu pour la nourriture reçue ? Une sur dix ? Combien de personnes, même parmi ceux qui vont à la messe, remercient et rendent gloire au Christ pour sa Parole, son corps donné, son pardon offert ? Je sens une confusion salutaire monter en moi. Quelle consolation pour le Seigneur que de recevoir un seul chrétien qui se jette « face contre terre aux pieds de Jésus en lui rendant grâce » !
  3. « Or, c’était un Samaritain. »
    Que de connotations dans cette petite phrase : « Or, c’était un Samaritain. » ! C’était quelqu’un qu’on ne croyait pas digne de Dieu, que l’on ne croyait pas capable de reconnaître le vrai Dieu, qui ne s’attendait pas à recevoir les dons de Dieu. C’était quelqu’un qui a osé croire malgré tout cela.
    Seigneur, moi non plus, je ne suis pas digne de toi. Moi non plus, je ne sais pas toujours reconnaître ton vrai visage. Moi aussi, j’ai le cœur rempli d’autres choses que de toi. Accorde-moi l’humilité nécessaire pour ne pas me croire en droit de recevoir tes dons, et, à la fois, oser croire que tu me les donneras. Et surtout, accorde-moi de savoir les reconnaître et t’en remercier.

Dialogue avec le Christ

Merci, Jésus, parce que, moi aussi, j’ai « été purifié ». Sois loué ! Que ton Père soit loué ! Je veux me jeter face contre terre à tes pieds pour te rendre grâce mais aussi pour te demander pardon pour toutes les fois où j’ai fait partie des neuf sur dix, où j’ai fait partie de ceux qui ont augmenté la douleur de ton Cœur. Transforme les ingratitudes de mon cœur en chants de louange, de gratitude et d’adoration.

Résolution

Aujourd’hui, je remplacerai une plainte par un « merci ».

10/11/2026

Pourquoi PRIER pour les MORTS ? Ce que nos prières changent vraiment

 


Aimer en servant

 Mardi 10 novembre 2026

Évangile selon saint Luc 17, 7-10

En ce temps-là, Jésus disait : « Lequel d’entre vous, quand son serviteur aura labouré ou gardé les bêtes, lui dira à son retour des champs : “Viens vite prendre place à table” ? Ne lui dira-t-il pas plutôt : “Prépare-moi à dîner, mets-toi en tenue pour me servir, le temps que je mange et boive. Ensuite tu mangeras et boiras à ton tour” ? Va-t-il être reconnaissant envers ce serviteur d’avoir exécuté ses ordres ? De même vous aussi, quand vous aurez exécuté tout ce qui vous a été ordonné, dites : “Nous sommes de simples serviteurs : nous n’avons fait que notre devoir” »

Prière

Humblement présent devant toi, Seigneur, je bénis ton saint Nom, l’âme remplie de reconnaissance pour le don de ton amour. Le don de ton Fils, sa fidélité, son service jusqu’à la mort, m’appelle à une réponse : oui, je veux le suivre aujourd’hui. Suivre ton Verbe, ta pensée qui n’est pas celle des hommes, pour entrer là où il me mène : ton Royaume.

Demande

Purifie mon cœur de toute vanité ou étroitesse, afin que le vêtement de baptême que porte mon cœur devienne un vêtement de lumière et de joie contagieuse.

Réflexion

  1. « (…) quand son serviteur aura labouré ou gardé des bêtes (…) »  
    L’exemple cité par Jésus semble décrire une situation sociologique d’une autre époque. Cependant, le message de l’Évangile, essentiellement atemporel, concerne surtout son royaume éternel qui a déjà commencé dans les cœurs, le lieu où l’amour de Jésus veut régner.
    Le travail aux champs est dans ce sens le service de chaque être humain qui accomplit son devoir sur la terre, par amour de Dieu et de ses frères. En fonction de l’état de vie, comme étudiant, mère de famille, commerçant ou aide à domicile, chacun peut faire de son service une sorte de liturgie, une offrande d’agréable odeur.
  2. « Mets-toi en tenue pour me servir » n’est à nouveau pas à entendre comme une frénésie menant à l’épuisement : il s’agit plutôt d’un esprit éveillé, attentif. Cette même expression réapparaît dans les descriptions que Jésus donne de l’attitude chrétienne.
    Au chapitre 12, nous lisons : « Restez en tenue de service (…) Heureux ces serviteurs-là que le maître (…) trouvera en train de veiller. Amen, je vous le dis : c’est lui qui, la ceinture autour des reins, les fera prendre place à table et passera pour les servir. » (Lc 12, 35.37) Le maître qui se met lui-même à nos pieds, c’est Jésus qui livre sa vie pour le pardon de nos péchés.
  3. « Nous sommes de simples serviteurs. »
    C’est précisément pour les « simples », les petits du royaume, que Jésus prépare un festin grandiose, les « noces de l’Agneau ». Il serait dommage de nous en exclure par négligence, autosuffisance ou indifférence.
    L’humble attitude de serviteur au retour des champs reflète plutôt une situation théologique du cœur : autant la dépendance de l’enfant pour entrer dans le monde adulte est patente, notre indigence pour entrer dans la vie du royaume de Dieu est encore plus déconcertante.

Dialogue avec le Christ

Seigneur Jésus-Christ, Maître et ami, je te remercie pour l’Évangile qui est école de sagesse et atelier du cœur. En voyant ton exemple, par la motion douce et ferme de ton Esprit, je comprends que j’ai encore besoin de grandir en me diminuant, de m’épanouir en servant et d’aimer en m’offrant. Amen.

Résolution

Je me propose pour servir mon prochain, soit à la maison, soit au travail ou toute autre rencontre.