Arrivée du Pape à Lourdes et Prière à la Grotte

 

La liesse incroyable du pape en papamobile sur les Champs-Élysées

 

Ces deux fils qui sommeillent en nous

 Dimanche 27 septembre 2026

Regnum Christi France · 260927 Mt 21, 28-32 Ces deux fils qui sommeillent en nous

Évangile selon saint Matthieu 21, 28-32

Quel est votre avis ? Un homme avait deux fils. Il vint trouver le premier et lui dit : “Mon enfant, va travailler aujourd’hui à la vigne.” Celui-ci répondit : “Je ne veux pas.” Mais ensuite, s’étant repenti, il y alla. Puis le père alla trouver le second et lui parla de la même manière. Celui-ci répondit : “Oui, Seigneur !” et il n’y alla pas. Lequel des deux a fait la volonté du père ? » Ils lui répondent : « Le premier. » Jésus leur dit : « Amen, je vous le déclare : les publicains et les prostituées vous précèdent dans le royaume de Dieu.
Car Jean le Baptiste est venu à vous sur le chemin de la justice, et vous n’avez pas cru à sa parole ; mais les publicains et les prostituées y ont cru. Tandis que vous, après avoir vu cela, vous ne vous êtes même pas repentis plus tard pour croire à sa parole.

Prière

Seigneur, ce passage d’Évangile s’adresse aussi à moi aujourd’hui. Je sais que ton enseignement ne touche pas que tes contemporains et que je suis moi aussi appelé à entendre ta voix au plus profond de moi. Je sais qu’il ne faut pas négliger les purifications que le Père nous propose par les évènements et les imprévus de la vie.

Demande

Aide-moi, Seigneur ! J’ai besoin de ta grâce pour accueillir ton enseignement.

Réflexion

Ce passage d’Évangile est la réponse de Jésus aux grands prêtres et aux anciens du peuple qui lui demandaient d’où venait son autorité. Il leur répond avec calme mais en les invitant à examiner leur véritable comportement. Jésus, l’envoyé du Père, leur propose une réflexion au sujet, non pas de ce qu’ils enseignent, mais sur leur adhésion face à ce qu’ils enseignent.

1. « Un homme avait deux fils. »
   Les auditeurs peuvent vite comprendre que le propriétaire de la vigne n’est autre que Dieu lui-même. Ce propriétaire s’adresse à chacun de ses deux fils : « Mon enfant ». C’est un Père doux et humble qui se penche sur son fils et l’appelle son enfant. Il l’envoie travailler à sa vigne, témoigner de sa présence, de sa bonté, de sa justice, de la venue de son Règne dans un monde qui a perdu le sens de son existence. Et le fils refuse tout net ; mais ensuite, revenant sur sa décision, il part à la vigne paternelle.
   
2. « Mon enfant (…) »
   Le second entend l’invitation du Père. Il lui répond respectueusement en l’appelant « Seigneur » et accepte l’invitation, et c’est tout ! En décrivant l’attitude et le comportement de ce fils qui accepte sans donner suite à son acceptation, Jésus dénonce l’attitude des grands prêtres et des anciens du peuple, ceux qui ont été invités à travailler à la vigne, qui ont hérité de la chaire de Moïse, qui enseignent la Loi et sont exigeants sur les détails de son application. Ils paraissent convaincus d’être justes mais méprisent les autres. Ils ont dit « oui » et ne travaillent pas à la vigne selon la volonté du propriétaire. Leur cœur est resté fermé face aux paroles du Précurseur ; ils sont aveugles et sourds, ils n’écoutent pas le fond de leur cœur. Puisqu’ils ne se sont pas convertis, Jésus leur promet que les prostituées, les pécheurs et même les païens les précéderont dans le Royaume.
   
3. « Un Père avait deux fils. »
   Et aujourd’hui, quelle leçon nous est-elle donnée ? L’Évangile s’adresse aussi à nous. Les « deux enfants » face à la volonté du Père, qui sont-ils ? Finalement, chacun d’entre nous n’est-il pas, en même temps, le fils qui dit oui et le fils qui dit non ? N’y a-t-il pas dans le cœur de chacun d’entre nous ces « deux frères » sommeillant ? Dieu a façonné notre cœur, il nous veut saints devant lui en son Fils Jésus qu’il nous a envoyé et qui a pris notre condition d’homme. Mais il sait aussi que Satan est venu semer l’ivraie, la zizanie, le mensonge, l’erreur, la méchanceté. Tous les hommes ont un cœur que les ténèbres ont envahi. Dieu sait que tous sont aveugles mais, au plus intime d’eux-mêmes, ils désirent la lumière. Il sait que notre cœur est souvent partagé face à une même réalité : chacun de nous n’est-il pas le fils qui dit oui et le fils qui dit non ? Capable de dire oui et de refuser d’agir, capable de dire non et de passer à l’action.
   Sur quoi serons-nous jugés ? Le jugement sera selon la mesure que nous aurons utilisée pour annoncer le Royaume à tous nos frères. Avons-nous su nous convertir face à un témoignage convaincant ? Avons-nous su, à notre tour, nous comporter selon l’exemple du Christ doux et humble, sans rester sur un refus d’apporter aide et soutien à celui qui en a besoin, même s’il ne le demande pas expressément ? Ma conscience me montre la direction à suivre mais ma faiblesse retient mon élan, mon cœur n’en a pas envie alors que ma conscience m’appelle à répondre avec bonté, douceur et générosité ? Seigneur, garde-moi de la tiédeur et de la paresse !

Dialogue avec le Christ

Bien souvent, au cours de la journée et selon le déroulement de mes occupations, il faut choisir entre ce qui est oui et ce qui est non. Il faut alors savoir le chemin à prendre, il faut savoir où est la vérité. Et c’est là qu’il faut prendre le temps de demander au Seigneur ce qu’il aurait fait et comment il l’aurait fait. Comment accueillir la grâce de me sortir de moi-même ? Seigneur, est-ce que je travaille à la vigne dont le Père est le vigneron ?

Résolution

Ne pas juger et ne pas condamner : Dieu sait l’intention qui anime le cœur de chacun de ses enfants.

"Vous êtes les saints de France" : le message de Léon XIV aux jeunes du Stade de France

 

Veillée au Stade de France : Devant Léon XIV, le spectacle "Dans les pas des Saints"

 

Le Fils de l’homme va être livré aux mains des hommes

 Samedi 26 septembre 2026

Regnum Christi France · 260926 Lc 9, 43b-45 Le Fils de l'homme va être livré aux mains des hommes

Évangile selon saint Luc 9, 43b-45

En ce temps-là, comme tout le monde était dans l’admiration devant tout ce qu’il faisait, Jésus dit à ses disciples : « Ouvrez bien vos oreilles à ce que je vous dis maintenant : le Fils de l’homme va être livré aux mains des hommes. » Mais les disciples ne comprenaient pas cette parole, elle leur était voilée, si bien qu’ils n’en percevaient pas le sens, et ils avaient peur de l’interroger sur cette parole.

Prière

« Souviens-toi de ton Créateur, aux jours de ta jeunesse, (…) avant que la poussière retourne à la terre comme elle en vint, et le souffle de vie, à Dieu qui l’a donné. » (Si 12, 1.7)

Demande

Être fidèle au Christ, en tout temps et à toute heure.

Réflexion

1. Contexte
   La liturgie de ce jour est particulièrement riche. En effet, la première lecture et le psaume nous rappellent une vérité fondamentale : un jour nous allons quitter cette terre où notre corps retournera à la poussière et où notre souffle ira rejoindre Dieu. Une vérité simple mais des plus puissantes ! Le fait que l’homme soit la seule créature sur terre à penser au passé, au présent et au futur implique qu’il se fixe des objectifs. Ces objectifs lui permettent de mettre en œuvre tout un mécanisme d’actions et de comportements pour les atteindre. Il y a un objectif que nous ne nous sommes pas posés mais qui nous a été donné, et dont chacun dispose : celui d’aller à Dieu. Nous sommes nés sur terre pour aller au ciel. La vérité de la mort dans nos vies nous permet alors d’œuvrer et d’adopter les comportements pour rejoindre cet objectif.
   
2. Le conseil de la première lecture revêt toute son importance : en tout temps et à toute heure, sois proche de ton Créateur ! L’Évangile est plus mystérieux mais va dans le même sens : « Le Fils de l’homme va être livré aux mains des hommes. » Jésus est conscient de son futur, il est conscient qu’il va mourir par la main des hommes. Sa mort est nécessaire pour que je vive. Sans sa mort, il n’y a pas de Résurrection, les portes du paradis ne seraient pas ouvertes. De là, une de ses attitudes toujours présente dans sa vie : sa relation avec le Père. C’est cela même que le Christ nous a enseigné et montré par son exemple.
   
3. La vie des martyrs nous rappelle le sacrifice que notre Seigneur a réalisé pour que nous ayions la vie. Le témoignage des martyrs n’est rien d’autre que de reproduire ce que le Christ a accompli pour nous : donner sa vie pour que les autres puissent aller au paradis. Saint Côme et saint Damien, que nous fêtons aujourd’hui, nous invitent à donner notre vie à la suite du Christ. Pourquoi ? Afin que les autres vivent. La mort nous rappelle que nous ne sommes que de passage ici, mais que les portes du paradis n’ont été ouvertes que par la mort de notre Seigneur. Remercions-le pour son sacrifice et cheminons, nous aussi, sur ses pas, comme les saints martyrs que nous célébrons aujourd’hui, afin que d’autres aient la vie.

Dialogue avec le Christ

Marie, toi qui as vécu avec Jésus, aide-nous à vivre chaque jour avec lui et apprends-nous à l’imiter pour donner la vie.

Résolution

Lire la biographie de saint Côme et saint Damien et donner un témoignage de ma foi aujourd’hui.

Découverte du sanctuaire Notre-Dame d'Aubune

 

« Tu es le Christ, le Messie de Dieu »

Vendredi 25 septembre 2026 

Regnum Christi France · 260925 Lc 9, 18-22 Tu es le Christ, le Messie de Dieu

Évangile selon saint Luc 9, 18-22

En ce jour-là, Jésus était en prière à l’écart. Comme ses disciples étaient là, il les interrogea : « Au dire des foules, qui suis-je ? » Ils répondirent : « Jean le Baptiste ; mais pour d’autres, Élie ; et pour d’autres, un prophète d’autrefois qui serait ressuscité. » Jésus leur demanda : « Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? » Alors Pierre prit la parole et dit : « Le Christ, le Messie de Dieu. » Mais Jésus, avec autorité, leur défendit vivement de le dire à personne, et déclara : « Il faut que le Fils de l’homme souffre beaucoup, qu’il soit rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes, qu’il soit tué, et que, le troisième jour, il ressuscite. »

Prière

Seigneur, me voici en ta présence. Tu es mon père. Un père ou une mère ne peuvent pas s’empêcher d’aimer leur enfant, malgré ses maladresses. Toi non plus, Seigneur, tu ne peux t’empêcher de m’aimer malgré mes péchés. Je te demande humblement pardon pour toutes les offenses que j’ai commises envers toi. Je t’en prie, jette mes péchés dans la fournaise ardente de ton amour infini !

Demande

Seigneur, que ma vie tout entière soit un témoignage de ma foi !

Réflexion

1. Jésus se trouve en prière, à l’écart. Ce n’est pas la première fois qu’il se retire pour prier. Au fil des pages de l’Évangile, on a l’impression que le Seigneur passe presque chaque nuit dans un endroit désert pour prier. Seigneur, aide-moi à recourir à ce dialogue intime avec le Père, pour lui parler, le supplier, le louer ou le remercier. Mais cette fois-ci, Jésus n’est pas seul. Les apôtres l’ont vu partir, ils l’ont suivi et l’ont surpris en plein dialogue avec Dieu. Et cette scène de prière est tellement attirante qu’ils se rapprochent de lui.
   Et moi ? Est-ce que ma prière attire ? Si quelqu’un me voyait prier, est-ce que ma ferveur l’encouragerait à se mettre à genoux, lui aussi ? Le pape nous dit qu’il est important d’attirer les personnes qui nous entourent : « L’Église ne grandit pas par prosélytisme. L’Église grandit par attraction, l’attraction du témoignage que chacun de nous donne au Peuple de Dieu. » (Pape François, 4 octobre 2013)
   
2. Impressionnés, les apôtres restent bouche bée. C’est Jésus qui rompt le silence : « Au dire des foules, qui suis-je ? » Là, les langues se délient facilement. Il est tellement facile de colporter des rumeurs ! D’après les gens, Jésus serait Jean le Baptiste, Élie ou un autre des grands prophètes du passé. Une sorte de réincarnation ou d’apparition. En tout cas, il est clair pour la foule que Jésus ne peut pas être le simple charpentier de Nazareth. Mais… qui est-il donc ?
   C’est alors que Jésus pose directement la question aux siens : « Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? » Saint Pierre, poussé par l’Esprit Saint, ne laisse pas aux autres le temps de répondre. Il proclame « [Tu es] le Christ, le Messie de Dieu. »
   Et moi ? Mes paroles et mes œuvres sont-elles un témoignage de ma foi ? Seigneur, je t’en prie, que ma bouche, mes mains et tout mon être proclament que tu es le Messie de Dieu ! Comme le dit saint Paul : « En effet, si de ta bouche, tu affirmes que Jésus est Seigneur, si, dans ton cœur, tu crois que Dieu l’a ressuscité d’entre les morts, alors tu seras sauvé. Car c’est avec le cœur que l’on croit pour devenir juste, c’est avec la bouche que l’on affirme sa foi pour parvenir au salut. » (Rm 10, 9-10)

Dialogue avec le Christ

Seigneur, je crois en toi, mais augmente ma foi. Aide-moi à t’aimer aujourd’hui plus qu’hier. Aide-moi à faire ta volonté même si je dois te suivre sur le chemin de la croix.

Résolution

Aujourd’hui, à quinze heures, j’adorerai Jésus-Christ qui meurt pour moi. Si je ne peux pas me rendre dans une église, je l’adorerai dans le sanctuaire de mon cœur.

Découverte du Sanctuaire Notre-Dame de L'ortiguière (Lubéron)

 

 Jeudi 24 septembre 2026

Regnum Christi France · 260924 Lc 9, 7-9 Mais qui est cet homme ?

Évangile selon saint Luc 9, 7-9

En ce temps-là, Hérode, qui était au pouvoir en Galilée, entendit parler de tout ce qui se passait et il ne savait que penser. En effet, certains disaient que Jean le Baptiste était ressuscité d’entre les morts. D’autres disaient : « C’est le prophète Élie qui est apparu. » D’autres encore : « C’est un prophète d’autrefois qui est ressuscité. » Quant à Hérode, il disait : « Jean, je l’ai fait décapiter. Mais qui est cet homme dont j’entends dire de telles choses ? » Et il cherchait à le voir.

Prière

Me voici, Seigneur, pour un moment de cœur à cœur avec toi. Je te rends grâce de la vie que tu me donnes et du désir de mon cœur de chercher à te connaître et te rencontrer, car je sais que tout désir vient de toi. Parle, Seigneur, ton serviteur écoute.

Demande

Seigneur, purifie mon cœur et mon désir de te rencontrer, afin que ce ne soit plus que toi qui comptes à mes yeux.

Réflexion

1. « Hérode (…) était au pouvoir en Galilée (…) et il ne savait que penser. »
   Hérode détient un pouvoir politique important, il est donc attentif à ce qui se passe et se dit, et la réputation de ce Jésus l’intrigue. Il aimerait peut-être le rencontrer, mais surtout comprendre, savoir vraiment ce qui se passe, peut-être pour pouvoir agir en conséquence. En soi, grandir en connaissance n’est pas mauvais.
   Ai-je, moi aussi, ce désir de comprendre, de chercher à augmenter mon savoir et ma connaissance intellectuelle de Jésus, de ma foi, de ma religion, de l’Église ? Suis-je ouvert à répondre à ceux de mon entourage qui ont ce désir et des interrogations ? Mais quelle est aussi la pureté de mon désir de savoir ? Ai-je le désir de mieux connaître pour mieux aimer ?
   
2. « Mais qui est cet homme dont j’entends dire de telles choses ? Et il cherchait à le voir. »  La réputation de Jésus s’est faite sur les nombreux miracles qu’il a accomplis, les foules nombreuses qui se pressent pour le voir. Au-delà de la connaissance intellectuelle, il y a   aussi la connaissance humaine, relationnelle : qui est cet homme ? Nous avons besoin de passer par cette médiation d’humanité. Dieu lui-même s’est fait homme pour nous sauver, et nous permet ainsi d’entrer en relation avec lui, par Jésus.
   Dans la période de pandémie que nous venons de traverser, nous avons mesuré, dans nos vies et dans notre société, l’importance de la relation à l’autre, indispensable à la vie. Que suis-je capable de répondre à cette question : « Qui est cet homme ? » L’ai-je moi-même rencontré comme une personne ?
   
3. Pour aller au-delà de mon désir de savoir, que suis-je capable de mettre en œuvre pour répondre au désir de « rencontre » ? On voit dans l’Évangile qu’Hérode n’aura jamais de vraie rencontre avec Jésus, même au moment ultime de la Passion où Jésus restera silencieux, sans doute parce qu’Hérode n’a jamais été prêt à s’ouvrir vraiment à la présence de Jésus ?
   En revanche, je peux penser à Zachée qui n’hésite pas à monter sur un arbre, aux foules qui suivaient Jésus sans avoir prévu de repas. C’est Jésus le premier qui désire me rencontrer, mais il ne forcera pas mon cœur, il attend donc que j’entre en mouvement pour me mettre moi-même à sa disposition. Quel est mon propre mouvement pour favoriser cette rencontre ? Comment je traduis ce mouvement concrètement dans ma vie quotidienne : temps de prière, lecture de la Parole, sacrements de l’Eucharistie et de la réconciliation ? Est-ce que j’accepte aussi avec foi et confiance de me laisser déplacer par les évènements, la providence, qui me mènent parfois où je n’avais pas envisagé d’aller, mais où Dieu m’attend ?

Dialogue avec le Christ

Seigneur, comme saint Augustin je peux dire : « Mon cœur est sans repos, tant qu’il ne repose en toi. » Aide-moi à purifier mon désir de te rencontrer pour que je comprenne que c’est un désir de sainteté, c’est à dire de vie en toi, et non un simple désir de curiosité. Je voudrais que cette rencontre puisse être, comme nous le dit sainte Thérèse, « un vrai commerce d’amitié avec toi ». Je sais que tu veux m’aider à me rendre disponible à ta présence en moi. Permets, Seigneur, que cette relation intime que j’ai avec toi soit, pour ceux que je rencontre, l’occasion d’éveiller en eux le désir de te rencontrer à leur tour.

Résolution

Si je ne l’ai pas encore fait, prendre la résolution d’un temps de silence quotidien en cœur à cœur avec Jésus. Si je le fais déjà, envisager peut-être un temps d’adoration hebdomadaire pour me mettre en sa présence et le laisser guider mon cœur, ou prévoir un sacrement de réconciliation régulier, etc. Dans tous les cas, m’appliquer à la qualité de ce moment pour me rendre totalement disponible.

Glorious - La guérison

 

Un esprit d’audace pour aller vers mes frères

 Mercredi 23 septembre 2026

Regnum Christi France · 260923 Lc 9, 1-6 Un esprit d'audace pour aller vers mes frères

Évangile selon saint Luc 9, 1-6

En ce temps-là, Jésus rassembla les Douze ; il leur donna pouvoir et autorité sur tous les démons, et de même pour faire des guérisons ; il les envoya proclamer le règne de Dieu et guérir les malades. Il leur dit : « Ne prenez rien pour la route, ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent ; n’ayez pas chacun une tunique de rechange. Quand vous serez reçus dans une maison, restez-y ; c’est de là que vous repartirez. Et si les gens ne vous accueillent pas, sortez de la ville et secouez la poussière de vos pieds : ce sera un témoignage contre eux. » Ils partirent et ils allaient de village en village, annonçant la Bonne Nouvelle et faisant partout des guérisons.

Prière

Je me mets en présence de Dieu qui est toujours avec moi, au Nom du Père, et du Fils et du Saint-Esprit. Amen. Je m’unis en prière à notre communauté de lecteurs des méditations quotidiennes de Regnum Christi que je confie au Seigneur.

Demande

Seigneur, je crois en toi, j’espère en toi et je t’aime. Fais grandir en moi la foi, l’espérance et la charité.

Réflexion

1. « Jésus rassembla les Douze. »
   L’Évangile nous présente souvent Jésus qui réunit et instruit ses apôtres. Il a pris le temps nécessaire pour leur révéler l’amour de son cœur. Avant de leur donner une mission, il les a formés. Tout baptisé est appelé lui aussi à se former de manière continue. Le catéchisme et les prières de notre enfance ne sont pas suffisants à maintenir notre foi vive. Aujourd’hui encore, Jésus nous invite à nous rassembler pour nous mettre à son école et nous laisser instruire.
   
2. « Il leur donna pouvoir et autorité (…) il les envoya. »
   Jésus envoie ses apôtres en mission, tout en les préparant à ce qui les attend par son enseignement et l’autorité qu’il leur donne. Ils agiront en son nom et seront dotés de son pouvoir. Nous pouvons imaginer leur émerveillement lorsqu’ils ont chassé des démons et guéri des malades en son nom. Nous sommes tous envoyés en mission pour participer à l’évangélisation des hommes et de la société́. Comme les disciples, recevons avec joie et humilité les dons de l’Esprit Saint pour annoncer la Bonne nouvelle. Conscients que le Règne du Christ est un don et ne peut se construire par nos seules forces humaines, cherchons à toujours rester unis au Christ et à son Église comme le sarment à la vigne.
   
3. « Ils partirent (…) »
   Jésus enseigne et envoie, tout en respectant notre liberté. C’est à nous de partir, de sortir de nos maisons, de nos paroisses, de nos cercles pour aller annoncer. Il y a un besoin urgent de témoins, d’apôtres, de baptisés qui prennent conscience de leur vocation de prophètes pour vivre et annoncer l’Évangile. Il se peut que nous ne nous sentions pas à la hauteur : tentation fréquente qui paralyse l’apôtre. Il n’est pas nécessaire d’être prêtre, religieux ou consacré pour annoncer la Bonne Nouvelle. Encore moins d’être « parfaits et intègres » (Jc 1, 4) ni d’avoir un doctorat en théologie. Par notre vocation de baptisé, nous sommes oints par le « Défenseur, l’Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout, et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit. » (Jn 14, 26). Soyons à l’écoute de cet Esprit qui nous invite à devenir missionnaires !

Dialogue avec le Christ

Jésus, toi qui viens à ma rencontre, me révèles l’amour de ton cœur dans la prière et les sacrements, me formes à travers ta Parole et le magistère de l’Église, m’envoies et m’accompagnes dans ma mission, donne-moi ton esprit d’audace pour aller vers mes frères et, en ton nom, annoncer la Bonne nouvelle.

Résolution

Devant la réalité de tant de personnes proches de moi qui ne connaissent pas la Bonne Nouvelle de l’Évangile, je pourrais demander à l’Esprit Saint de me montrer la meilleure manière d’être pour eux un témoin de foi.